2025年5月13日（火）の最後、二番目に訪れたのはAsnières-sur-Vègre、Église Saint-Hilaire d’Asnières-sur-Vègreです。
ここは、身廊の壁画が良いです。
2025年5月、教会は修復工事中のため、閉鎖されていました。でも、私が行ったとき、たまたまスーツを着た人たちが教会の中で打ち合わせていて、教会の扉が開いていました。教会の中にいた人たちのご厚意により、私は（教会の中に入ることはできませんでしたが）扉口から教会の中を撮影できました。
目次
1. Asnières-sur-Vègre .
2. 概要 .
3. 平面図 .
4. 外観（西扉口） .
5. 内観（東壁） .
6. 外観（南扉口） .
7. 内観（北壁） .
1. Asnières-sur-Vègre
アニエール＝シュル＝ヴェーグル（Asnières-sur-Vègre）は、ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏サルト県にある村で、県都ル・マンの約30km西にあります。
教会は、村の中心にあり、ヴェーグル（Vègre）川の南岸に位置しています。
2. 概要
教会の外に案内板がありました。私が一部を抜粋して太字で和訳します。
ヴェーグル（Vègre）川沿いには、旧石器時代からの人間の活動を示す重要な遺跡が残っている。
5世紀に設立されたアニエール教区（paroisse d’Asnières）は、メーヌ（Maine）で最も古い教区のひとつである。
9世紀からフランス革命まで、アニエールの土地はル・マン大聖堂の参事会員が所有していた。11世紀に教会の所有者となった彼らは、16世紀まで数度にわたって身廊とクワイヤに壁画を制作した。
この後は、ゾディアック（Zodiaque） la nuit des temps『Maine Romane』を引用する時に太字で書きます。
3. 平面図
ゾディアック（Zodiaque） la nuit des temps『Maine Romane』による平面図です。東が上です。
黒色：1068年〜1080年頃
網目：12世紀後半
斜線：14世紀
白色：近代または不明
4. 外観（西扉口）
西に行きます。
西壁の北側に鐘楼があり、その南隣に西扉口があります。
ファサードと鐘楼は、おそらく12世紀のかなり後半に改築された結果である。
5. 内観（身廊の東壁）
西扉口から教会の中をみます。
身廊は、その最初の状態において、1060年から1070年より少し後の、アニエール（Asnières）がサン・ジュリアン・デュ・マン（Saint-Julien du Mans）の聖職者たちの手に渡った時期に建てられたと推定するのが妥当であろう。
身廊の東壁上部には、丸い採光窓が二つあります。11世紀後半に教会が建てられたとき、クワイヤは身廊より小さくて、これらの窓から身廊に光がさしていたのだと思います。
この建物は壁画で有名である。これらの壁画は、1950年頃から1955年にかけて、マドレーヌ・プレ（Madeleine Pré）嬢によって発見された。彼女は、1955年9月29日付の『メイン・リブレ』紙で、その発見について報告している。その後、彼女はこの壁画群について複数の論文で研究を進めた。
東壁の北側には、聖母子が描かれています。
12世紀には、西側のファサードの改修を利用して、大規模な壁画の制作が行われたようである。マドレーヌ・プレ（Madeleine Pré）嬢の研究のおかげでその存在が明らかになったこれらの壁画は、11世紀末の壁画を覆い隠しており、彼女はその痕跡をいくつか発見している。この新しい装飾計画には、この聖母子像も含まれており、特定の色彩（緑、紫）の使用はプリッツ（Pritz）の長老たちの壁画を彷彿とさせ、1100年頃のものと思われる。
南壁と西壁には「イエスの復活」（『マタイによる福音書』28章、『マルコによる福音書』16章、『ルカによる福音書』24章、『ヨハネによる福音書』20章）と「最後の審判」が描かれているようです。
南壁の絵画は保存状態が劣るが、聖女たちによるキリストの埋葬は例外である。西側には審判の楽園が描かれていたはずで、復活したキリストがその「唯一の遺存物」である。
西壁を占めているのは、審判の地獄である。そこには、悪魔の悪戯、拷問の悲劇、その他大衆の想像力を刺激するために作られた伝統的な手法など、おなじみのテーマが描かれている。
6. 外観（南扉口）
南に行きます。
南扉口は、赤褐色の切石で築かれています。
7. 内観（身廊の北壁）
南扉口から教会の中をみます。
北壁の中央には、「東方三博士の礼拝」（『マタイによる福音書』2章）が描かれています。
その右側には、「神殿奉献」（『ルカによる福音書』2章）、「エジプトへの逃避」（『マタイによる福音書』2章）が描かれています。
東壁の聖母子の絵画は1100年頃の作品である一方、西壁と南北の側壁の絵画の多くは13世紀初頭の作品のようです。
この一連の絵画全体を通して、同じ色が繰り返し使用されていることに注目すべきである（礼拝と奉献の場面における聖母の暗いマント、麦畑と兵士の鎖帷子の黄色、鳥を運ぶ人物の衣服とカーテンの赤と黄色のひだ）。全体として、東側の隔壁に描かれた「威厳ある聖母」よりも明るい色調である。
北壁の物語的場面は、その境界がはっきり見える横長の帯状部分を占めており、元々は、下部に描かれた布の装飾と、高い窓の間に描かれた動物の装飾との間に挟まれていた。この装飾は、主に、メダリオンの中に描かれた、向かい合う鳥たちで構成されている。13世紀には、多くの教会で繰り返されていたはずである。なぜなら、おそらく12世紀の終わりに、シャトー＝ゴンティエのサン＝ジャン＝バティスト教会（Saint-Jean-Baptiste de Château-Gontier）の身廊の同じ場所に設置されていたからである。
マドレーヌ・プレ（Madeleine Pré）嬢は、アニエール（Asnières）の壁画を13世紀初頭の作と推定しているが、我々もこの見解を正しいと考える。彼女は衣服の細部や当時のアニエール（Asnières）の繁栄を根拠としている。我々はまず教会の建築様式を検証した。壁は絵画の支持体であるため、壁の建造より後世に描かれたに違いない。地獄を描いた壁画は、12世紀後半の改築で生じた壁面を覆っていた。したがって、側壁の類似した壁画と同様に、これらの壁画も13世紀初頭の数十年間に遡るものと考えられる。
Église Saint-Hilaire d’Asnières-sur-Vègre。身廊の壁画が良いです。
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